Οι καταγγελίες που έγιναν -βλέποντας αργότερα και το φως της δημοσιότητας- και αφορούσαν σεξουαλικά σκάνδαλα και οικονομικές ατασθαλίες δεν έβαλαν απλώς στο μάτι του κυκλώνα την Μονή Οσίου Αββακούμ στο Φτερικούδι, αλλά ήταν τόσο αποκαλυπτικές, που απειλούν να ταράξουν συθέμελα ολόκληρη την Εκκλησία της Κύπρου.
Τα όσα καταγγέλθηκαν έθεσαν στο μικροσκόπιο δύο μοναχούς -των οποίων μάλιστα τα ονόματα γνωστοποιήθηκαν από τους δικηγόρους τους- με τη σωρεία καταγγελιών να αναδιπλώνεται και να εμπεριέχει
-όπως μεταδίδεται- από ροζ βίντεο ιερωμένων και πέραν των 800 χιλιάδων ευρώ, που βρέθηκαν σε χρηματοκιβώτιο, μέχρι αγορά διαμερισμάτων και… «ψεύτικα θαύματα», τα οποία με διάφορα τεχνάσματα σκοπό είχαν να ξεγελάσουν τους πιστούς.
Η Εκκλησία της Κύπρου επιχείρησε αρχικά να διευθετήσει… «ενδοοικογενειακά» ένα από τα μεγαλύτερα σκάνδαλα που την αφορούν και έλαβαν χώραν την τελευταία εικοσαετία.
Ο Μητροπολίτης Ταμασσού και Ορεινής Ησαΐας -στη δικαιοδοσία του οποίου εμπίπτει το εν λόγω μοναστήρι- έβαλε άμεσα λουκέτο και παρέπεμψε το θέμα ενώπιον της Ιεράς Συνόδου, η οποία συνήλθε την Παρασκευή (8 Μαρτίου) σε πολύωρη και επεισοδιακή σύσκεψη.
Αξίζει να σημειωθεί πως ενώ αρχικά οι δύο μοναχοί, όταν έγιναν οι αποκαλύψεις, ζήτησαν από μόνοι τους να καθαιρεθούν με απώτερο σκοπό να αποφύγουν το σκάνδαλο που θα τους εξέθετε,
στη συνέχεια επανήλθαν με ανακοίνωση μέσω των δικηγόρων τους διαψεύδοντας τα «περί οικονομικού σκανδάλου», κάνοντας λόγο για χαλκευμένα στοιχεία.
Τελικά την Παρασκευή το βράδυ ο Μητροπολίτης υπέβαλε καταγγελία και στην Αστυνομία.
Το χρονικό των αποκαλύψεων
Σαν κεραυνός εν αιθρία έπεσε η είδηση για το κλείσιμο της Ιεράς Μονής του Οσίου Αββακούμ στο Φτερικούδι.
Όλα ξεκίνησαν πριν από περίπου δύο μήνες, όταν στην Ιερά Μητρόπολη Ταμασσού έφθασαν πληροφορίες που έκαναν λόγο για οικονομικής φύσεως σκάνδαλα, καθώς και για σκανδαλώδεις συμπεριφορές, γεγονός που χτύπησε καμπανάκι στον Μητροπολίτη Ησαΐα.
Κάτω από άκρα μυστικότητα ξεκίνησε η διερεύνηση των πληροφοριών, με αποτέλεσμα το απόγευμα της Τρίτης (5/3) να μπει λουκέτο στην Ιερά Μονή του Οσίου Αββακούμ. Φαίνεται ότι οι δύο μοναχοί ήταν οι ενορχηστρωτές όλων όσα διαδραματίζονταν στη Μονή.
Ήδη, η Ιερά Μητρόπολη Ταμασσού με οδηγίες του Μητροπολίτη Ησαΐα έχει ξεκινήσει τη διερεύνηση, καθώς διαπιστώνονται οικονομικά σκάνδαλα πολλών χιλιάδων ευρώ, αλλά και σκανδαλώδεις συμπεριφορές εκ μέρους των εν λόγω μοναχών.
Σύμφωνα με πληροφορίες, εντοπίστηκαν σε χρηματοκιβώτιο περίπου €800.000 σε μετρητά, ενώ στο όνομα των μοναχών βρέθηκαν γραμμένες τρεις επαύλεις σε Ελλάδα και γη στην επαρχία Λευκωσίας.
Εξετάζεται κατά πόσον τα χρήματα που εντοπίστηκαν προέρχονται από εισφορές των πιστών στη Μονή.
Σημειώνεται ότι κατασχέθηκαν επτά servers, ηλεκτρονικοί υπολογιστές και κινητά τηλέφωνα, ενώ αξιολογούν υλικό από τα κλειστά κυκλώματα που υπήρχαν εγκατεστημένα στη Μονή.
Πράματα και…. «θαύματα»
Οι καταγγελίες που έγιναν, για σεξουαλικής φύσεως αδικήματα και για οικονομικές ατασθαλίες στη Μονή Οσίου Αββακούμ, αφορούν τον Ηγούμενο Αρχιμανδρίτη Νεκτάριο και τον Αρχιμανδρίτη Πορφύριο.
Όταν οι φήμες που αφορούσαν το τι γινόταν πίσω από τις κλειστές πόρτες άρχισαν να φουντώνουν, έγινε αιφνιδιαστική έρευνα από τον οικείο Μητροπολίτη και παραλήφθηκαν βίντεο ως τεκμήρια.
Όταν δε οι μοναχοί κατάλαβαν ότι δεν μπορούσαν να διαψεύσουν τα όσα είχαν καταγραφεί, ζήτησαν να καθαιρεθούν με σκοπό να αποφύγουν τ’ απότοκα του σκανδάλου.
Σύμφωνα με τα όσα μεταδίδονται, αλλά δεν επιβεβαιώνονται ούτε και διαψεύδονται από την Αρχιεπισκοπή, όσον αφορά τα φερόμενα βίντεο φαίνεται ότι απεικονίζουν σεξουαλικές συνευρέσεις σε χώρους του μοναστηριού.
Τα βίντεο καταγράφονταν από κάμερες που είχαν τοποθετήσει οι ίδιοι για λόγους ασφαλείας.
Άλλες πληροφορίες μιλούν για βίντεο, στο οποίο παρουσιάζεται ο ένας εκ των δύο μοναχών να προπηλακίζει πιστή και να την χτυπά με τη μοναχική του ζώνη.
Σε δεύτερο βίντεο, οι πληροφορίες λένε ότι ακούγονται σεξουαλικά υπονοούμενα μεταξύ των δύο μοναχών, τα οποία παραπέμπουν σε ερωτική πράξη και πως μάλιστα τα λεκτικά είναι άκρως προκλητικά.
Το τρίτο βίντεο φέρεται να φανερώνει μοναχό, ο οποίος δίνει οδηγίες προς όλους τους μοναχούς, πως σε περίπτωση που ερωτηθούν αναφορικά με εισφορές και χρήματα που εισπράττει η Μονή να υποστηρίζουν ότι δεν γνωρίζουν τίποτα και πως «ο καθένας κοιμάται στο κελί του».
Σε άλλο βίντεο φαίνεται ότι ένας εκ των μοναχών προσποιείται πως μιλάει διά μέσου του ο Άγιος Πορφύριος, σε πνευματική συζήτηση με πιστούς. Επιπρόσθετα, σε άλλο εμφανίζεται μοναχός να φυλάει στο στόμα μια πιστή.
Ωστόσο, το σκάνδαλο δεν αφορούσε μόνο τις σεξουαλικές συνευρέσεις, αλλά και το σύνολο της λειτουργίας της Μονής.
Συχνά συνέβαιναν «θαύματα» με εικόνες να δακρύζουν και να στάζουν μύρο… οδηγώντας χιλιάδες ευκολόπιστους στο Μοναστήρι για να προσκυνήσουν και να το ενισχύσουν οικονομικά, αφήνοντας και τάματα αξίας χιλιάδων ευρώ.
Το μύρο που έσταζε όταν «δάκρυζαν» οι εικόνες ήταν πραγματικό και γι’ αυτό είχαν φροντίσει οι ίδιοι οι καλόγεροι, έχοντας τοποθετήσει μάλιστα μηχανισμό που διοχέτευε μύρο στην εικόνα από δοχείο, το οποίο δεν ήταν ορατό με γυμνό μάτι.
Ο μηχανισμός ανακαλύφθηκε, αλλά κανείς δεν θέλει να μιλήσει για την απάτη ανοιχτά, ώστε να μη σκανδαλιστούν ή κλονιστούν οι πιστοί.
Τα «θαύματα» στη Μονή συχνά προβάλλονταν μέσω βίντεο σε διαδικτυακές πλατφόρμες, ενώ οι μοναχοί είχαν έντονη δραστηριότητα στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, αλλά και συνεχή παρουσία στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης.
Τα τάματα και οι εισπράξεις στο παγκάρι από τους χιλιάδες ανθρώπους που επισκέπτονταν το Μοναστήρι ακόμα αναζητούνται, καθώς διαπιστώθηκε ότι οι δύο μοναχοί είχαν φυλάξει στο κελί τους μεγάλα ποσά σε μετρητά (που υπολογίζονται πέραν των 800 χιλιάδων ευρώ) αλλά και χρυσαφικά και άλλα πολύτιμα αντικείμενα.
Διαπιστώθηκε ακόμα ότι διαθέτουν τραπεζικούς λογαριασμούς με μεγάλα ποσά καταθέσεων, ενώ είχαν «επενδύσει» και στην αγορά διαμερισμάτων σε Ελλάδα και σε Κύπρο (Λεμεσό). Τα διαμερίσματα τα χρησιμοποιούσαν οι μοναχοί για δική τους χρήση.
Το μαχαίρι και το καρπούζι στην Ιερά Σύνοδο
Στην παραπομπή των δύο μοναχών της Ιεράς Μονής του Οσίου Αββακούμ στο Φτερικούδι σε εξαμελές Συνοδικό Δικαστήριο αποφάσισε την περασμένη Παρασκευή, μετά από πολύωρη συνεδρία της, η Ιερά Σύνοδος.
Σημειώνεται ότι οι δύο μοναχοί κλήθηκαν από την Ιερά Σύνοδο και αυτοί αρνήθηκαν να παραστούν. Ειδικότερα, προσπάθησαν να καλέσουν μία φορά τηλεφωνικώς και τρεις φορές με μήνυμα τους δύο μοναχούς, αλλά δεν κατέστη δυνατό να τους εντοπίσουν.
Η συνεδρία εστίασε στην εξέταση του μαρτυρικού υλικού και τεκμηρίων.
Οι κατηγορίες βαραίνουν δύο μοναχούς και αφορούν ζητήματα διαχείρισης των οικονομικών της Μονής, ως επίσης και θέματα ηθικής φύσεως. Γίνεται μάλιστα λόγος για καθαίρεση όσων εμπλέκονται στην υπόθεση.
Στα αρχικά στάδια της διερεύνησης, οι δύο μοναχοί είχαν παραδεχθεί ενοχή, ωστόσο, λίγες ώρες αργότερα, οι δικηγόροι τους διέψευσαν τα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας.
Σε δηλώσεις του με το πέρας της Ιεράς Συνόδου, ο Αρχιγραμματεύς, Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Χριστοδούλου ανέφερε ότι «η Ιερά Σύνοδος συνήλθε σε έκτακτη συνεδρία. Τέθηκαν γραπτές αιτήσεις των Αρχιμανδριτών Νεκταρίου και Πορφυρίου, που ζητούσαν καθαίρεση για κανονικά παραπτώματα στα οποία είχαν υποπέσει».
Στην Ιερά Σύνοδο τέθηκε επίσης η επιστολή δικηγόρου, σύμφωνα με την οποία, οι δύο είχαν πιεστεί για να υπογράψουν τις αιτήσεις.
Μετά την υπό Μητροπολίτου Ταμασσού ενημέρωση, για τα συμβάντα, που τον οδήγησαν στην επιβολή της ποινής της αργίας και το κλείσιμο της Μονής, η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε να τους καλέσει.
Οι δύο αρνήθηκαν να παρουσιαστούν. Ως εκ τούτου, αποφάσισε την παραπομπή τους ενώπιον του εξαμελούς Συνοδικού Δικαστηρίου.
Στην πορεία της η Εκκλησία, ανέφερε ο Αρχιγραμματεύς, «γνώρισε πολλά τέτοια σκάνδαλα, πλήττεται το ποιμαντικό της έργο, λόγω του σκανδαλισμού των πιστών. Η Ιερά Σύνοδος καλεί τους πιστούς να παραμείνουν ψύχραιμοι. Ότι είναι αποφασισμένη να επιφέρει την κάθαρση στους κόλπους της Εκκλησίας».
Το εξαμελές Συνοδικό Δικαστήριο και οι ενδεχόμενες ποινές
Ο εκπρόσωπος Τύπου της Αρχιεπισκοπής, Χριστάκης Ευσταθίου, εξήγησε στη «Σ» πως το εξαμελές Συνοδικό Δικαστήριο διορίζεται στην αρχή του εκκλησιαστικού έτους (κάθε Σεπτέμβριο), με κλήρο και σε αυτό συμμετέχουν Μητροπολίτες και όχι ο Αρχιεπίσκοπος.
Αυτήν την στιγμή, Πρόεδρος είναι ο Μητροπολίτης Κιτίου Νεκτάριος (αφού η Μητρόπολη Κιτίου έχει τα «πρεσβεία τιμής» ως η αρχαιότερη Μητρόπολη από τις έξι), ο Λεμεσού Αθανάσιος, ο Κωνσταντίας και Αμμοχώστου Βασίλειος, ο Ταμασσού και Ορεινής Ησαΐας, ο Μόρφου Νεόφυτος και ο Χωρεπίσκοπος Αμαθούντος Νικόλας.
Ωστόσο, ο Μητροπολίτης Ταμασσού επειδή ήταν ο επίσκοπος της Μονής Φτερικουδίου και εμπλέκεται άμεσα με την υπόθεση πρέπει να αντικατασταθεί από άλλον, μετά από απόφαση της Ιεράς Συνόδου.
Σύμφωνα με τον κ. Ευσταθίου, όταν συγκαλείται το Συνοδικό Δικαστήριο γίνεται αναφορά στον Καταστατικό Χάρτη, στον οποίο καταφεύγουν για τέτοιου είδους γεγονότα όπως η καθαίρεση, της οποίας επιλήφθηκε πρώτα η Σύνοδος.
Το Δικαστήριο, συνέχισε, εκδικάζει σε πρώτο βαθμό μείζονος σημασίας εκκλησιαστικά αδικήματα πρεσβυτέρων και διακόνων και επιβάλλει ποινές όπως: α) αργία άνω των έξι μηνών και β) αυτή της καθαίρεσης.
Υπάρχει ρητή διαβεβαίωση ότι το Δικαστήριο θα πιάσει δουλειά άμεσα, ενδέχεται και από Δευτέρας, ώστε να ολοκληρωθούν οι εργασίες του σε σύντομο χρονικό διάστημα, ενόψει και του Πάσχα.
Ενώπιόν του θα τεθεί και οπτικοακουστικό υλικό, το οποίο είδε πρώτα η Ιερά Σύνοδος και το οποίο σχετίζεται με την καταγγελλόμενη υπόθεση. Στο μεσοδιάστημα η Μονή παραμένει κλειστή.
«Άλλος Αρχιμανδρίτης εμπλέκεται σε ροζ σκάνδαλα»
Στο μεταξύ, σε νέα ανακοίνωση που εξέδωσαν οι δικηγόροι των δύο μοναχών, αναφέρουν μεταξύ άλλων ότι οι παραδοχές τους εξασφαλίστηκαν με παράνομα μέσα «για διάπραξη οικονομικών και κανονικών / ηθικών παραπτωμάτων».
Αυτούσια η ανακοίνωση: «Με την παρούσα επιθυμούμε να ενημερώσουμε το κοινό και τους πιστούς ότι οι ομολογίες των πελατών τους για διάπραξη οικονομικών και κανονικών / ηθικών παραπτωμάτων, ως επίσης και οι σχετικές έγγραφες παραδοχές εξασφαλίστηκαν με παράνομα μέσα και μεθόδους,
αφού πρώτα είχε προηγηθεί η πολύωρη και παράνομη κράτηση και περιορισμός τους κατ’ εντολήν του Μητροπολίτη Ταμασσού και Ορεινής και με τη συμμετοχή και συνέργεια πολυπληθούς ομάδας ανθρώπων του, οι οποίοι τρομοκρατούσαν και απειλούσαν τους πελάτες μας.
Επιπρόσθετα, οι πελάτες μας έτυχαν καταπιεστικής ανάκρισης και η οποιαδήποτε ομολογία και παραδοχή τους δεν αποτελούσε προϊόν της ελεύθερης βούλησης και εκούσιας παραδοχής των πελατών μας.
Αντιθέτως, υπό συνθήκες τρόμου και απειλών εξασφαλίστηκαν οι υπογραφές των πελατών μας επί προδιατυπωμένων εγγράφων ομολογίας.
Επιπρόσθετα “οι παραδοχές τους” εξασφαλίστηκαν και πάρθηκαν κάτω από περιστάσεις τέτοιες που έκδηλα έθεταν τους πελάτες μας σε μειονεκτική θέση, αφού η “ανάκρισή τους” διήρκεσε άνω των 14 ωρών, χωρίς να τους δοθεί το δικαίωμα πρόσβασης στους δικηγόρους τους και μάλιστα χωρίς διαλείμματα, όπως προβλέπεται από τους σχετικούς κανονισμούς και τη διέπουσα νομολογία.
Εξίσου σημαντικό είναι να επισημάνουμε στους πιστούς ότι η ισχυριζόμενη θεληματική και η οικειοθελής καθαίρεσή τους εξασφαλίστηκε υπό τις πιο πάνω περιγραφόμενες συνθήκες.
Επιπρόσθετα, ενημερώνουμε το κοινό και τους πιστούς ότι, τα όσα σκανδαλοθηρικώς έχουν δει το φως της δημοσιότητας περί “ροζ σκανδάλων” και τη διάπραξη σεξουαλικών αδικημάτων / παραπτωμάτων, δεν σχετίζονται με τους πελάτες μας και αφορούν άλλο Κληρικό και Αρχιμανδρίτη, που διετέλεσε μέλος της Ιεράς Μονής Οσίου Αββακούμ.
Το γραφείο μας επίσης εκπροσωπεί τους παραπονούμενους / θύματα σεξουαλικής κακοποίησης από τον προαναφερόμενο κληρικό και έχουμε ενημερώσει την Ιερά Σύνοδο για τα πιο πάνω».
Διερεύνηση υπόθεσης από την Αστυνομία
Η Αστυνομία, μετά από καταγγελία που υπέβαλε την Παρασκευή η Ιερά Μητρόπολις Ταμασσού και Ορεινής, άρχισε τη διερεύνηση της υπόθεσης που αφορά στη διάπραξη οικονομικής φύσεως αδικημάτων,
τα οποία, σύμφωνα με την καταγγελία, φαίνεται να διαπράχθηκαν από πρόσωπα που σχετίζονται με Μοναστήρι στη Λευκωσία. Η καταγγελία έχει τεθεί στο μικροσκόπιο της Υποδιεύθυνσης Δίωξης Οικονομικού Εγκλήματος της Αστυνομίας.
Σε δηλώσεις του ο Εκπρόσωπος Τύπου της Αστυνομίας, Χρίστος Ανδρέου και σε υπόδειξη ότι έχουν υπάρξει επικρίσεις για αδράνεια, τόσο σε ό,τι αφορά την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Δικαιοσύνης, όσο και την Αστυνομία,
υπέδειξε ότι ο Γενικός Εισαγγελέας ήταν από την πρώτη στιγμή σε επικοινωνία, τόσο με τον Αρχηγό Αστυνομίας, όσο και με τον Αρχιεπίσκοπο, με την Αστυνομία να τηρεί στάση αναμονής μέχρι να ληφθούν αποφάσεις από την Ιερά Σύνοδο.
Από πλευράς του ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος, Γιάννης Αντωνίου, απαντώντας στις επικρίσεις για αδράνεια, ανέφερε ότι η Πολιτεία παρενέβη όταν κρίθηκε απαραίτητο να παρέμβει.
Σημειώνεται ότι, μέχρι τη στιγμή που γραφόταν το παρόν κείμενο, την πρόθεση να καταγγείλουν στην Αστυνομία τον Μητροπολίτη Ταμασσού εξέφραζαν και οι δύο Αρχιμανδρίτες.
Σύμφωνα με πληροφορίες, η καταγγελία τους ενδέχεται να αφορά τον τρόπο με τον οποίο, όπως ισχυρίζονται, ενήργησε ο Μητροπολίτης, αφού, όπως καταγγέλλεται, ο Ησαΐας, συνοδευόμενος από 30 άτομα,
κουκουλοφόρους, μπούκαραν στο Μοναστήρι και υπέβαλαν τους μοναχούς σε εξαντλητική ανάκριση, κρατώντας τους παράνομα και με τη βία και «κατέσχεσε» παράνομα τα χρήματα που βρέθηκαν στα κελιά τους.
Επιπρόσθετα, οι μοναχοί θα αναφερθούν και στα όσα καταλόγιζε μοναχός στην επιστολή του προς την Ιερά Σύνοδο στον Ησαΐα,
σε σχέση με ποσά ύψους 450 χιλιάδων ευρώ που παρέδιδαν στον Μητροπολίτη μέσα σε τσάντες φαρμακείου, που, όπως ισχυρίζονται οι μοναχοί, απαίτησε ο Ησαΐας για την προεκλογική του εκστρατεία.
Μάλιστα, όπως ισχυρίζεται ο μοναχός, «όταν ο Γέροντας Νεκτάριος τού ζήτησε άμεσα την επιστροφή των χρημάτων, ο Μητροπολίτης κατασκεύασε αυτήν την υπόθεση εναντίον του Γέροντα Νεκτάριου και του Αρχιμανδρίτη Πορφύριου».
Οι… «διαφημίσεις» για εισφορές
Με διάφορες αναρτήσεις, προσκλήσεις και τεχνάσματα, φαίνεται πως προσπαθούσαν να γεμίσουν το… παγκάρι τους οι εν λόγω μοναχοί. Όπως μπορείτε να δείτε από τις αναρτήσεις που επισυνάπτονται, ζητούνταν συγκεκριμένα ποσά, τα οποία θα χρησιμοποιούνταν είτε για εκκλησιαστικά οικοδομήματα είτε αφορούσαν κληρώσεις λαχνών και άλλα.
Μάλιστα, σε μία συγκεκριμένη περίπτωση αναζητούσαν 250 οικογένειες για να κάνουν από 100 ευρώ εισφορά και να λάβουν από μία ευλογία για την κατασκευή ξυλόγλυπτου τέμπλου, ενώ στην άλλη περίπτωση ζητούσαν 150 οικογένειες να εισφέρουν και πάλι από 100 ευρώ για να κατασκευαστεί ένα προσκυνητάρι. Οι εν λόγω αναρτήσεις, βέβαια, επαναλαμβάνονταν αρκετές φορές τους τελευταίους δύο μήνες, οπότε κανείς δεν ξέρει πόσες τελικά οικογένειες εισέφεραν τον οβολόν τους.
